Afrika Örgüsü ve Saç Dökülmesi: Toplumsal İktidar, İdeoloji ve Beden Üzerine Bir Siyasi İnceleme Saç, sadece biyolojik bir özellik değil, aynı zamanda toplumsal güç ilişkilerinin, kültürel normların ve tarihsel dönüşümlerin bir yansımasıdır. Afrika örgüsü gibi geleneksel saç modelleri, bu bağlamda sadece estetik bir tercih olarak görülemez. Saçın şekli, bireylerin toplum içindeki yerini, kimliklerini ve aidiyetlerini belirleyen önemli bir araçtır. Ancak, bu “estetik” tercihler, daha derin toplumsal dinamiklerle bağlantılı olabilir. Peki, Afrika örgüsü gibi uygulamalar gerçekten saç dökülmesine yol açar mı, yoksa bu, sadece bireysel tercihlerle ilgili basit bir mesele midir? Bu soruya, iktidar, kurumlar, ideolojiler ve yurttaşlık anlayışı üzerinden bakarak,…
8 YorumHayata Dair Yazılar
Arapçada Tekasür Ne Demek? Arapçadaki “tekasür” kelimesi, pek çok kişinin karşılaştığı ancak derinlemesine anlamını bilmediği bir kavramdır. Bu kelime, hem dilin zenginliğini hem de insan davranışlarını anlamada önemli bir pencere açar. Kısaca, “tekasür” çoğaltma, arttırma ya da fazlalık oluşturma anlamına gelir. Fakat bu kavramın tam olarak ne anlama geldiğini daha yakından inceleyelim. Tekasür’un Dilsel Anlamı Tekasür, Arapçadaki “kef” harfiyle başlayan ve çoğaltmayı ifade eden kökten türetilmiştir. Bir şeyin fazlasını istemek, onu aşırı miktarda çoğaltmak gibi bir anlam taşır. Ancak burada dikkat edilmesi gereken şey, “tekasür” kelimesinin yalnızca fiziksel bir fazlalıktan ziyade, içsel bir aşırılık ve doyumsuzluğu da anlatmasıdır. Yani sadece…
14 YorumRekabet Kurumu Başkanı Birol Küle: Antropolojik Bir Bakışla Toplumsal Yapı, Kimlik ve Rekabetin Ritüelleri Antropologlar, kültürlerin içsel yapısını, toplumsal düzeni ve kimlikleri anlamak için bazen ritüellerin ardında gizli kalmış sembollerle derinlemesine bir keşfe çıkarlar. Kültürler, yalnızca geleneksel ritüeller ya da gözle görülür sembollerle değil, aynı zamanda bireylerin toplum içindeki rollerini üstlenme şekilleriyle de şekillenir. Toplumsal yapılar, her bireyin bu yapılar içinde nasıl etkileşime girdiğini belirler ve insanın kendisini tanımlama biçimlerini oluşturur. Bir toplumun ritüelleri, sadece geleneksel olayları değil, toplumsal kurumların işleyişini ve bireylerin bu kurumlar içindeki kimliklerini de yansıtır. Bugün, bu kültürel yapıları, toplumsal kimlikleri ve güç dinamiklerini ele alacağımız…
12 YorumCebriyye ve Cehmiyye Aynı Mı? Edebiyat Perspektifinden Bir İnceleme Kelimelerin Gücü ve Anlatıların Dönüştürücü Etkisi Bir kelime, bir düşünceyi, bir anlamı, bir dünyayı inşa edebilir. Her kelimenin ardında bir anlatı yatar, her anlatı ise insanın evrenle, diğer insanlarla ve kendisiyle kurduğu ilişkinin izlerini taşır. Kelimeler, sadece iletişim aracı değil, aynı zamanda insanın varoluşunu şekillendiren araçlardır. Tarih boyunca düşünürler ve edebiyatçılar, kelimelerin ve anlamların insan yaşamındaki rolünü sorgulamışlardır. Bu sorgulama bazen bir felsefi ekolü doğurur, bazen de bir düşünce biçiminin edebi bir formla yansımasını… Cebriyye ve Cehmiyye, tam da bu tür düşünsel sorgulamalarla şekillenen ve edebi alanda da izlerini bırakan iki…
20 Yorum“Sonraki İmkânsızlık” Nedir? Tanım ve Hukuki Çerçeve Sonraki imkânsızlık, bir sözleşme kurulduktan sonra, edimin yani borçlunun üstlendiği yükümlülüğün sözleşme kurulmasından sonra, borçlunun kontrolü dışında bir nedenle ifasının imkânsız hâle gelmesi durumudur. Bu durumda borç ilişkisinin devam edip etmeyeceği, edimin niteliği, imkânsızlığın kaynağı ve borçlunun sorumluluğu gibi unsurlara bağlıdır. Türk hukukunda özellikle Türk Borçlar Kanunu (TBK) m. 136 hükmü bu durumu düzenlemektedir. :contentReference[oaicite:1]{index=1} Tarihsel Arka Plan Bu kavramın kökleri, Roma hukukundaki “impossibilium nulla obligatio” (imkânsız şey için borç yoktur) ilkesine kadar uzanır. :contentReference[oaicite:2]{index=2} Roma hukukunda borçlunun edimi ifa edememesi durumunda sözleşmeden doğan borcun ortadan kalkabileceği düşünülmüştür. Osmanlı ve erken Türk borçlar hukuku…
16 YorumBatıcılık Fikir Akımının Temsilcileri: Bir Felsefi İnceleme Batıcılık, Batı düşünce geleneğinin etkisiyle şekillenen bir ideolojik ve kültürel akımdır. Bu fikir akımı, Batı’nın tarihsel olarak gelişen düşünsel mirasını, kültürünü ve değerlerini savunur. Batıcılık, çok yönlü bir felsefi sorgulama sunar; bireyin özgürlüğü, bilimin egemenliği, ve rasyonel düşüncenin önemi gibi temel ilkeleri içerir. Ancak Batıcılığın tarihsel süreçte nasıl şekillendiğini, onun temel değerlerinin epistemolojik, ontolojik ve etik boyutlarını anlamak için, akımın en önemli temsilcilerini ve bu düşünürlerin felsefi katkılarını incelemek gerekir. Batıcılığın Temel Felsefi Boyutları: Etik, Epistemoloji ve Ontoloji Batıcılığı anlamak için, öncelikle Batı düşüncesinin üç temel felsefi alanını ele almak önemlidir: etik, epistemoloji…
18 YorumGüreşin İlk Siyaseti: Türkiye’nin İlk Güreşçisi Üzerinden İktidar, Toplum ve Kimlik Bir Siyaset Bilimcinin Güç Üzerine Düşünceleri Toplumun en kadim arenalarından biri olan güreş, yalnızca bir spor değil, bir iktidar ilişkisidir. Her minderde iki beden çarpışır, ama aslında sahnede iki dünya görüşü karşı karşıyadır. Bir siyaset bilimci gözüyle bakıldığında, güreş —tıpkı devletin kendisi gibi— meşruiyet arayışının sembolik bir uzantısıdır. Peki, Türkiye’nin ilk güreşçisi kimdir? Bu soru, tarihsel bir merakın ötesinde, ulusal kimliğin kuruluş hikâyesine, iktidar üretim biçimlerine ve cinsiyetin siyasetteki rolüne dair derin ipuçları taşır. Tarihin Perdesi: Kırkpınar ve Gücün Kurumsallaşması Tarihler 14. yüzyılı gösterdiğinde, Osmanlı İmparatorluğu’nun kurucu döneminde Edirne’nin…
18 YorumKarınca betonu deler mi? Evin çatlaklarından geleceğin şehirlerine uzanan şaşırtıcı bir hikâye Karıncalar üzerine konuşmayı severim—çünkü bir avuç kumun üzerinde kurdukları dünya, bizim gökdelenlerimize ayna tutar. “Karınca betonu deler mi?” sorusu ise tam bir şehir efsanesi gibi dolaşır. Bu yazıda, söylentileri bir kenara bırakalım; mikroskobik çenelerle makroskobik yapıların yüz yüze geldiği bu karşılaşmanın gerçeklerini, geçmişten bugüne ve yarına uzanan bir mercekten anlatalım. İlk net cevap: “Delmek” mi, “faydalanmak” mı? Kısa ve net: Karıncalar, sertleşmiş ve sağlam dökülmüş betonu hilti gibi delmez. Ancak mevcut çatlakları, derz aralarını, zayıf harç bölgelerini, kenarlardaki boşlukları ve toprak-beton temas hatlarını ustaca kullanarak içeri girer, altını…
14 YorumKartlaşma Nedir? Bilimsel Bir Mercekten Toplumsal Bir Dönüşümün Anatomisi Bilim, yalnızca laboratuvarlarda değil; hayatın tam içinde, toplumun en küçük hücrelerinde de işler. Bazen bir kavram, teknik bir terim gibi görünür ama aslında gündelik hayatımızın derinliklerine kadar sızmıştır. “Kartlaşma” da tam olarak böyle bir kavram. İlk bakışta belki akademik ya da teknik bir terim gibi gelebilir, ama gerçekte hem bireysel davranışları hem de toplumsal yapıları etkileyen güçlü bir dönüşüm aracıdır. Peki, kartlaşma nedir? Neden bilim insanlarının, sosyologların ve ekonomistlerin bu kadar ilgisini çeker? Gelin, bu kavramın derinliklerine birlikte inelim. Kartlaşma: Kavramın Temel Tanımı Basit bir tanımla başlamak gerekirse kartlaşma, ekonomik, toplumsal…
14 Yorum